한국은 제 1 차 세계대전 이후 극동 지역에서 귀환한 체코 군단병들을 통해 체코슬로바키아에 알려지기 시작했으나, 본격적으로 널리 알려진 것은 제 2 차 세계대전 이후였다. 한국에 대한 인식 확산에 큰 공헌을 한 인물은 한국인 고고학자 한흥수(1909~?)로 1943 년부터 체코슬로바키아에서 활동하였다. 그는 《한국의 어제와 오늘》(1952), 정기간행물에 기고한 수많은 기사를 통해 한국과 그 역사와 문화를 이해하기 쉬운 맥락 속에서 소개하였다. 한국학과는 1950 년에 카렐대학교 철학대학에 설립되었다. 한국학과 교수진과 졸업생들은 주로 공직에서 활동하였는데, 특히 중립국감독위원회 위원, 평양 주재 대사관의 외교관·통역관으로 활동하였다. 청진 병원에서도 근무하였으며, 다양한 수준의 통역 업무를 수행하였다. ‘투쟁 중인 한국’이라는 주제는 영화와 문학 작품에서부터 다양한 예술 작품에 이르기까지 여러 문화 영역에 스며들었다. 영화 《투쟁 중인 한국》(1953), 문학 작품 《체코 작가가 한국 어린이에게》(1952)를 보면 알 수 있다. 그중에서도 1953 년 우표에 등장한 티보르 바르트파이의 조각상이 두드러진다. 나프르스텍 아시아·아프리카·아메리카 문화박물관은 1951 년에 설립되었으며, 1956 년에 북한으로부터 방대한 양의 기증품을 받았고, 이는 1958 년 전시회의 토대가 되었다. 한국 문학 번역서 조기천의 《백두산》(1951), 《불타는 거리》(1952)와 한국 관련 소재를 다룬 로만 김의 첩보 소설 《순천에서 발견된 노트》(1953)는 학교와 군대에서 필독서가 되었다.

북한은 체코슬로바키아에 자국 영화들을 보내어 1989 년까지 총 43 편의 작품이 상영되었으나 논란이 매우 많았다. 예술단 방문은 특별한 문화의 장을 형성하였는데, 그중에서도 1956 년 세계적인 무용수 최승희의 공연은 특별하였고 당시 언론으로부터 큰 주목을 받았다. 이와 유사한 구조의 문화 교류는 이후 10 년간 활발히 이어졌다. (학술) 도서 교환, (공연단, 예술단체, 인형극단, 영화 제작자) 인적 교류, 전시 활동이 다양한 차원에서 이루어졌다.